Waa maxay qadiimi ah Qabiilka Jarmalka ma wadaagaan qaab-dhismeedka kaniisadda qarniyadii dhexe?

Maxaase sameeya Dabada duulaya ma la xiriiraan sheeko naxdin leh?

Ugu dambeyntii, maxaa ka mid ah oo ku saabsan lipstick-ga madow iyo daloolinta jirka?

Goth. Goth. Maxay ka dhigan yihiin ereyadaasi, sideese isu xiran yihiin? Haddaba aan ogaano.

Qaybta 1aad Halxiraalaha wuxuu ka bilaabmaa GOTHS, qabiil Jarmal ah oo Giriiggu ay xuseen qarnigii 4aad ee BC. Dabcan, waan u naqaanaa kooxdii 700 oo sano ka dib Rooma ka eriday, 410 AD.

Si aad u hesho tilmaanta 2aad, u gudub qarniyadii 11aad iyo 12aad, waqti dheer ka dib markii Rooma ay dhacday, markii qaab dhismeed cusub - oo leh qaansooyin fiiqan, saqafyo waaweyn, iyo dabada duulaya - uu ka soo ifbaxay Galbeedka Yurub. Naqshaddaasi waxay horseeday qalcado iyo kaniisado waaweyn oo qarniyadii dhexe ah.

Inkasta oo maanta Qaabkan waxaan ugu yeernaa GOTHIC, waqtigaas waxaa loogu yeeri jiray "Shaqada Faransiiska" sababtoo ah asal ahaan wuxuu ka yimid Faransiiska.

Laakiin hadda bood ilaa 1453 iyo burburkii bari ee Boqortooyadii Roomaanka oo ay gacanta ku dhigeen Cusmaaniyiintii. Markii ay ka saareen burburkii Constantinople, aqoonyahannadii Giriigga waxay u carareen Galbeedka, iyagoo wata qoraalladii Giriiggii hore iyo Roomaankii.

Si ballaaran loo akhriyay Yurub oo dhan, qoraallada qadiimiga ah waxay ahaayeen kuwo muujinaya, taasoo dhalisay dib-u-dhalasho - oo aan hadda ugu yeerno Renaissance - dhammaan laamaha dhaqanka, oo ay ku jiraan dhismaha. Qaabkii Giriigga iyo Roomaanka ee qadiimiga ahaa, oo leh tiirarkiisa iyo godadkiisa iyo cabbirkiisa quruxda badan, ayaa noqday mid aad u caan baxay.

Maxaa ku saabsan Kaniisadaha iyo qalcadahaas sharafta leh? Ma aha kuwo aad u ammaan badan. Iyadoo loo arkay inay duugoobeen oo qallafsan yihiin, waxay la xiriireen taariikh madow oo bahalnimo ah. Laga soo bilaabo "bahalnimada" waxay ahayd boodbood gaaban oo ku yimid male-awaalka iyo luqadda ilaa "babarians" oo burburiyay adduunkii qadiimiga ahaa ee Rooma - Goths. Markaa sidaas ayaan ku gaarnay dhismaha GOTHIC.

Tilmaanta 3aad Waxay na geyneysaa 1764, markii Horace Walpole uu daabacay Qalcaddii Otranto: Sheeko Gothic ahSheekadan - oo ku taal qalcad mugdi ah oo khatar ah, oo ay ku jiraan godad, waddooyin qarsoodi ah, walxo sir ah oo aan caadi ahayn, iyo gabadh dhibaataysan - waxay ahayd mid si weyn u guuleysatay, iyadoo abuurtay nooc cusub oo cabsi leh.

Sanado badan, Noocyada shaqooyinka la midka ah ayaa la raacay: Frankenstein, Hunchback of Notre Dame, Dracula, Fall of the House of Usher, iyo Hantida Opera Waxay ka mid yihiin kuwa ugu caansan. Dhammaantood waxay leeyihiin goobo cabsi leh oo mugdi ah - qalcado xunxun, abbeys, macbudyo, ama guryo qadiimi ah - kuwaas oo maskaxda ku soo celiyay qaab-dhismeedka culus, ee qarniyadii dhexe ee loo yaqaanay Gothic. Markaa waxaan gaarnay sheekada GOTHIC.

Tartiib tartiib, xoogga sheekada Gothic-ga ayaa ka wareegay goobaha naxdinta leh una wareegay makhluuqaadka ku jira bartamaha sheekooyinka - bahallada, jinniyada, jinniyada, iyo vampires - ama jilayaasha aadanaha ee mugdiga ah, kuwa walwalsan, mararka qaarkoodna sharwadayaasha ah.

4aad iyo kama dambaysta Qayb ka mid ah xujada ayaa la sameeyay 1979, sannadkii kooxda post-punk ee Bauhaus ay sii daayeen "Bela Lugoi's Dead." Heestu waxay ka hadlaysaa filimkii 1931. Dracula iyo xiddigteeda reer Hungary, Bela Lugosi. Bauhaus iyo kooxaha kale ee post-punk waxaa lagu amaanay inay dhiirigeliyeen bilicda dhaqanka dhulka hoostiisa ah - dharka madow, ciddiyaha, bushimaha, iyo indhashareerka - oo xasuusinaya sheekooyinka Gothic. Waa GOTH, ninyahow.

Haddaba halkaan waxaan joognaa: Waxaan ka gudubnay GOTHS una gudubnay GOTHIC una gudubnay GOTH. Waxayna qaadatay 2,300 oo sano oo keliya.

XIGA? Waxaan ka hadli doonnaa sheekada Gothic ee qarniga 21aad. La soco.

Turjumaadda suugaanta waxay noqon kartaa ganacsi aan wanaagsanayn; kaliya ka bood dib u eegista buugaagta ee wargeysyada waaweyn—ama dib u eegista macaamiisha ee Amazon. Xitaa naadiyada buugaagta waxay isku dayi karaan inay ku xalliyaan siyaabo kala duwan oo ay u akhriyaan isla ereyada.

Haddana haddii aan barannay wax kasta oo laga soo bilaabo Post Modernism, waa in ereyadu aysan ku koobnayn hal macne ... waana sababta ay aad ugu faraxsanayd inaan tan la kulmo. comment waxaa qortay Margaret Atwood.

Kuma raaxaysto inaan fasiraad ka bixiyo shaqadayda. Haddii aan mid bixiyo, waxay noqon lahayd fasiraad qeexan, taasoo ka hor istaagi lahayd akhristayaasha inay helaan macnahooda..

Ka hadal is-hoosaysiinta. Atwood waxay qiraysaa in inkastoo qoraagu uu awood buuxda ku yeelan karo sheekada iyo jilayaasha, haddana aysan lahayn awood sidaas u weyn oo ay ku maamusho akhristayaasheeda.

Akhristayaashu waa inay xor u ahaadaan, waxay u muuqataa inay soo jeedinayso, inay macnayaal ka soocdo keeda. Taasi waxay ka dhigan tahay inay ka soocdo akhristayaasha kale sidoo kale - dhammaantood fikradahooda si isku mid ah ayay u ansax yihiin.

Ereyada digniinta ahEreyga hawlgalka ee jumlada kore waa "maya" - fasiraado kale waxaa laga yaabaa si isku mid ah u ansax—taas oo macnaheedu yahay inaan xor u ahayn inaan ka baxno ballanta oo aan wax kasta oo dhaqaaqa ku tooganno. Fasiraadaha waxaa loo baahan yahay in lagu taageero caddayn ku jirta qoraalka oo waafaqsan dareenka guud ee shaqada.

Si kale loo dhigo, "Joojinta Qoryaha ee Habeenkii Barafka" ee Robert Frost waa wax aad u badan MA ku saabsan Santa Claus(Mar ayaan arday ku adkaystay inay tahay—in aan ku qaldamo majaajillo suugaaneed oo run ah.)

Samee sir qarsoon iyo sheekooyinka xiisaha leh waxay ka dhigaan akhriska naadiga buugaagta mid wanaagsan? Waxaa ka sii muhiimsan, ma waxay horseedaan wadahadallo wanaagsan?

Socod qaad iyada oo loo marayo liis kasta oo iib ah; waxaad ka heli doontaa sheekooyinka xiisaha leh iyo kuwa dambi-baarista ee ugu sarreeya (ama meel u dhow). Waan jeclahay sirta shakiga leh (jeclahay iyaga)! Laakiin waa kan taladayda—ku akhri wakhtigaaga. Ma aha inay dhiirigeliyaan doodo waaweyn oo ku saabsan naadiga buugaagta, ugu horreyn sababtoo ah jilayaasha ayaa ku yar horumarinta... doodda shirqoolkana waxay ku soo ururtaa "maxaad taqaanay goormaadna ogaatay?"

Waxaa jiraDabcan, waxaa ka reeban. Tiro ka mid ah qorayaasha dhawaanahan ayaa u booday nooca ... iyagoo u wareejinaya sheeko-xariireedka qarsoodiga/dambiyada "sheeko-xariireed suugaaneed." Maxay taasi ka dhigan tahay?

Marka dhaleeceeyayaashu ay hadlaan sida taas oo ku saabsan sheeko-xariir dambiyeed - gaar ahaan Gillian Flynn-ka cusub Gabadha Weyn...ama Tana French's Dekedda Broken—waxay ka hadlayaan sheeko cajiib ah, badanaa qosol badan, tiraab; horumarinta dabeecadda adag; iyo sahaminta fikradaha falsafadda. Kate atkinson waa qoraa kale oo nooca u beddeshay qalab suugaaneed oo heer sare ah.

Saddexda—Flynn, Faransiis, iyo Atkinson—ma aha oo kaliya qorayaasha xiisaha leh... waxaa loo xushay inay yihiin qorayaal si qoto dheer u baara dabeecadda, dhiirigelinta, sida waagii hore u saameeyay hadda, iyo dabeecadda wanaagga iyo xumaanta. Waxay naga dhigaan inaan ka fikirno xiriirkeenna, iyo sidoo kale doorashooyinka aan la isku halleyn karin ee noloshu mararka qaarkood na siiso. Si kale haddii loo dhigo, waxay naga dhigaan kuwo naga dhiga kuwo xiiso leh. qabaa...fikirkuna had iyo jeer wuxuu abuuraa wadahadallo buug oo wanaagsan!

Dusha sare Qoraal wanaagsan, laba shuruudood oo kale ayaa jira si loo helo sir/rillers weyn:

1. Qoraagu waa inuu si tartiib tartiib ah u soo saaraa xariiqda, isagoo si sax ah u garanaya goorta la qarinayo - iyo goorta la sii deynayo - macluumaadka. Waa farsamo sheeko oo loo yaqaan "muujin la hakiyey," - qarsoodigu wuxuu ku xiran yahay; dhab ahaantii, waa astaamahooda qeexaya.Ka eeg LitCourse 6 ee ku taal Sheekadda.)
2. Tilmaamaha waa in lagu aaso meel muuqata - haddana si xariifnimo leh oo akhristuhu uusan u qaadan karin. Siraha waaweyn waxay u taagan yihiin dib u akhrin, taas oo markaas uun muujinaysa sida, goorta, iyo meesha qoraagu ku qariyay tilmaamaha.

Haddii midna shuruudahaas la buuxin waayo, sheekadu waxay isu beddeshaa mid la saadaalin karo, iyadoo lumisa qaybta la yaabka leh - taas oo ah waxa siraha iyo sheekooyinka xiisaha leh ka dhigaya kuwo aad u qanciya.

Waxaad aragtay kartoonada ay jilayaashu ku sheegayaan hal shay—laakiin waxay ka fikirayaan mid kale. Ujeeddada qoraagu waa sidaas oo kale.

Contemporary Aragtida suugaaneed waxay si aad ah u beeninaysaa fikradda ah in qorayaashu ay odhan sida saxda ah waxay ula jeedaan—sababtoo ah ereyada bogga ku jira had iyo jeer ma taageeraan macnahooda loogu talagalay. Ama akhristayaashu waxay helaan macnayaal dheeraad ah oo aysan qorayaashu tixgelin.

Waa kan wareysi oo uu la socdo Peter Carey*, qoraaga buugga Parrot iyo Olivier ee Ameerika iyo Oscar iyo Lucinda. Qof ka tirsan dhagaystayaasha ayaa Carey weydiiyay dhacdo ku saabsan sheeko dambe oo xasuusisay Adam inuu dhadhaminayo MIDHO LA XOREEYAY.

Waa kan jawaabta Carey:

Habka aad wax u akhridaa si fiican ayuu u socdaa, waxaan u malaynayaa, waana mid gebi ahaanba la jaanqaadaysa buugga oo waafaqsan ujeeddadayda, haddana weligay iguma soo dhicin.

Kadibna wuxuu yiri…

Haddaba miyaanay taasi ahayn waxa aan caadiga ahayn ee ku saabsan suugaanta? Runtii waxay shaqaysaa oo keliya marka akhristuhu akhriyo sababtoo ah ilaa markaas… waa ereyo bog ku qoran…. Qof kastaa wuxuu keenaa noloshiisa, iyo waayo-aragnimadiisa, caqligiisa… ka dibna buug ayaa la sameeyaa! Taasina waa yaabka suugaanta.

Cidna si ka wanaagsan ayaad u dhigi kartaa. Waxaad ka dhageysan kartaa wareysiga oo dhan halkan Naadiga Buugga Adduunka ee BBC 2003 warbaahinta.

* Carey, dhanka kale, waa ku guuleystay abaalmarinta MAN-BOOKER oo labanlaab ah. Haa, wuxuu ku guuleystay laba jeer—waayo Oscar iyo Lucinda (1988) iyo loogu talagalay Taariikhda Dhabta ah ee Kelly Gang (2000). (JM Coetzee iyo Hilary Mantel ayaa ah kuwa kaliya ee laba jeer ku guuleystay.)

Saytuun Kitteridge  Waxay iga dhigtay inaan ka fikiro aragtida - cidda sheekada sheegi karta. Buugga Elizabeth Strout wuxuu u beddelaa dabeecad ilaa dabeecad, farsamo sheeko oo shaqadeeda siisa qoto dheer iyo qurux. 

Waxaan aragnaa Olive , ma aha oo kaliya sida ay isu aragto, laakiin sidoo kale sida ay bulshadu u aragto. Faa'iidada laga helayo Olive waa sawir ka qani ah oo aad uga adag sidii ay iyada oo keliya - ama qof sheeko-xariiriye ah - noo sheegi lahayd sheekada.

Aragtida , ama aragtida, waa mid ka mid ah go'aamada ugu muhiimsan ee qoraagu uu qaato. Qof kasta oo sheekada sheegaa wuxuu qaabeeyaa sheekada.

Ciyaar yar : qaado dhowr sheeko, beddel sheekooyinka... oo arag waxa dhacaya. Isku day tan adigoo ah hawl koox buug. Waa kuwan fikrado aad ku bilaabi karto:

• Haraaga Maalinta: ka waran haddii Miss Kenton ay sheekada sheegto halkii ay ka sheegi lahayd Stevens oo ahaa wadaadka? Waxaan tabayn lahayn qosolka hodanka ah ee sheeko-xariiriye aan rajo lahayn. Xaqiiqdii, haddii aynaan ku jirin madaxa Stevens, wuxuu u ekaan lahaa bahal aan naxariis lahayn oo noole ah.
  
  
• Gilecaad: haddii aan sheekada ku aragno Jack Boughton oo aan la isku halleyn karin, oo ah wiilka sheekada ee wax kharribay, weligeen ma la kulmi lahayn ceeb dareenkeenna ah annaga oo la soconna Wadaad Ames, si ula kac ah ayaan u xukunnaa dabeecad aan si khaldan loo fahmin. 

Wixii dheeraad ah ee ku saabsan aragtida dambe. Waqtigaas, qaado koorsadayada bilaashka ah ee LitCourse 8 ee Point of View. Waa madadaalo… degdeg ah… oo macluumaad badan leh.

Mid ka mid ah farxadaha Akhrisku waa dadka aan kula kulanno jaldiga buugga, hal-abuurka suugaaneed ee ka booda bogga oo gala nolosheenna. Sida qorayaashu u sameeyaan - sida ay jilayaashooda nool noogu soo nooleeyaan - waa mid ka mid ah siraha waaweyn ee farshaxanka.

Qorayaashu waxay had iyo jeer sheegaan in jilayaashooda ay naftooda qaataan. Waa kan Stephen L. Carter ( Boqorkii Beerta Badweynta ):

Mararka qaar waxaan la yaabi jiray qaska ay jilayaashaydu galaan, iyo sida xanaaqa leh ee kibirka leh ee ay ku dalbanayeen inaan qoro hab ay ku baxsadaan. Wareysi Random House ah

Waa kan Philip Roth Terry Gross oo ka tirsan NPR Fresh Air:

Sixir, wax isku xiran oo u dhexeeya aqoonta iyo dareenka ayaa qaata, jilayaasheenuna waxay qaataan noloshooda. Markii ugu horreysay ee ay arrintan igu dhacdo waxaan dareemay sidii qoraa dhab ah…. Julia Cameron ayaa ku qanacday markii ay qortay, "Ma aha wax la sameeyo laakiin waa la iska tuuraa ."

Xitaa qoraa riwaayadeed Edward Albee (Yaa ka baqaya Virginia Woolf?) markii la weydiiyay in jilayaasha uu maamulo ay soo jeediyeen inay si uun u nool yihiin:

Waxaan jeclahay inaan u ogolaado inay sidaas sameeyaan. Waa xeelad aan nafteena ku ciyaarno. Ma jiraan, mana dhihi karaan wax aan u qorno mooyee. Laakiin waxay ka dhigaysaa inay ku farxaan inay u maleeyaan inay madax-bannaan yihiin. Boston Phoenix

Waxaas oo dhan ma aha in la sheego in qorayaashu aysan u baahnayn inay ka fikiraan, oo ay si adag uga fikiraan, jilayaashooda. Waxaan jeclaan lahaa inaan sii wado dood ku saabsan dabeecadda - waxa lagu sameeyo mid wanaagsan - qoraal kale. La soco.

Fikradaha Naadiyada Buugga

1. Qaado Koorsadayada bilaashka ah ee LitCourse 5—ku saabsan dabeecadda, sida aan uga hadalno iyo sida qoraayadu u horumariyaan. Waa mid gaaban oo xiiso leh...oo macluumaad leh.
2. Ka hadal qaar ka mid ah jilayaasha aad ugu jeceshahay suugaanta. Ama qaar ka mid ah jilayaasha ugu waara suugaanta.
   
   

Waxaa la sheegay inaan Ku noolow da'da majaajilada—kaftan ayaa ku jirta; daacadnimadu waa bannaan tahay. Muhiimadda ay leedahay IN AAN la daacad ahayn ayaa muhiim ah. 

Waa maxay wax lala yaabo? Ka fikir Seinfeld—"Wax kasta ha ahaadee…," "Duh…," "Haa, sax"—dhammaantood waxay ku yiraahdeen sunniyo qaanso leh, indho-indheyn og. "Mawqifka qosolka leh" waa go'doon.

Marka ay timaado sheekooyinka khiyaaliga ah, qorayaasha, dhaleeceeyayaasha, iyo akhristayaashu waxay jecel yihiin majaajilada—ugu dhawaan, Jonathan Franzen's Corrections , Absurdistan-ka Gary Shteyngart , Zadie Smith's On Beauty , iyo Bridget Jones -ka Helen Fielding . Xitaa filimada caadiga ah sida Pride iyo Prejudice ayaa loo tixgeliyaa majaajiladooda.

Nooca majaajilada Jane Austen waxay ka timid caqligeeda qalalaasaha ah, kaas oo hoos u dhigaya qaab-dhismeedka fasalka iyo hab-dhaqanka. Waa nooc ka mid ah majaajilada maanta: mid soo bandhigta labawejiilenimada iyo daloolada ku jira iska dhigista, caqiidooyinka iyo hay'adaha aan hadda u taagnaan runta ama macnaha.

Laakiin hadalka suugaaneed ayaa aad uga adag. Waxay soo jirtay tan iyo Oedipus—kii si aan ula kac ahayn u guursaday hooyadiis; kii raadinaya gacan ku dhiigle boqor, oo haddana is helay; oo "aragti" gudaha ah gaara marka uu indho la' yahay oo keliya.

Qorayaasha ka soo jeeda Sophoclese ilaa hoos waxay isticmaaleen majaajilo sababtoo ah waxay ku dayataa nolosha. In kasta oo majaajiladu ay qaadato qaabab badan, qeexitaanka ugu badan waa xaqiiqo liddi ku ah waxa loogu talagalay ama la filayo: boqorka ayaa hoos u dhigay; qofka aan waxba galabsan ayaa kor loo qaaday; qorshayaasha ugu fiican ee la dejiyay ayaa khaldamay.

Si aad wax badan uga barato majaajilada, fiiri LitCourse 8 — oo ku salaysan sheekada gaaban ee cajiibka ah ee Edith Wharton ee "Roman Fever." Koorasyadu waa kuwo gaaban, bilaash ah, oo xiiso leh! (Taasina maaha wax lala yaabo.)

Goorma ayay ubaxu tahay Ma ubax baa? Marka ay tahay calaamad. Qorayaashu ma sameeyaan calaamado suugaaneed si ula kac ah? Mise calaamado ayaa ah wax ay macallimiin Ingiriis ah u hindisaan si ay ardayda u dhibaateeyaan. Waxay noqon kartaa... laakiin waa sheeko yar.

—Sheeko Yar—

Mar waxaan gabay u qoray fasalkayga Ingiriisiga oo ku saabsan quruxda ubaxa hal ubax. Fahmaan marka aan kuu sheego inay macaan tahay.

Laakiin macallinku wuu soocay! Waxay ahayd, ayay tidhi, tusaale wanaagsan oo astaan ​​ah: quruxda ubaxa keligiis ah waxay ahayd sida ay u aragto ardaydeeda. Kooxda dhexdeeda farqi yar ayaa naga dhexeeyay, laakiin shaqsi ahaan waxaan helnay qurux gaar ah. Saaxiibayaal, waxaan qoray farshaxan gacmeed ... mana aanan haysan wax fikrad ah.

Dhiirigelintaydii weyn waxay ka timid ubax balaastig ah oo raqiis ah oo ku dheggan qalin-hayaha, waxaana si lama filaan ah u taabtay shayga iyadoo indhahaygu ay ku wareegayaan qolka. Quruxda shaqsiyadda meelna kama jirin.

Haddana taasi waa waxa uu qoraa William J. Kennedy ( Ironweed, 1983) ka hadlayay markii uu ku qoray qoraal uu qoray wargeyska New York Times in isha hal-abuurka qoraagu aysan...

Ka kac buug-yaraha laakiin kor uga kac qaybta ugu qoto dheer ee miyir-qabkiisa, kaas oo wax walba meel walba iyo had iyo jeer yaqaan: kaydka qarsoodiga ah ee ku kaydsan nafta dhalashada, oo lagu xoojiyay daqiiqad kasta oo nolosha ah....
                    - William Kennedy, "Sababta ay u qaadatay waqti dheer,"
                       New York Times, 5 / 20 / 1990

Qoristu waa hab sir ah, calaamaduhuna waxay inta badan ka soo baxaan miyir-beelka, iyagoo ka tarjumaya wax ku dhex jira maskaxda qoraaga.

Si kale haddii loo dhigo, ubaxa keli ah ee aan leeyahay wuxuu si fudud ugu ekaan kalinimo iyo murugo. Ama waxaan qori lahaa in udgoonkiisu uu awood yeelan doono qayb ka mid ah ubaxa. Laakiin waxaa soo baxday inaan ku raaxaysto kalinimada ama asxaabta mid mid. Oo aan iska ilaaliyo kooxo badan. Markaa laga yaabee xitaa markii aan ahaa dhallinyaro ubaxa ubaxa ah uu lahaa dareen miyir la'aan ah.

Markaa, maya, qorayaashu had iyo jeer uma jeedaan astaamahooda; astaamuhu waxay inta badan ka tarjumayaan wax gudaha ku jira. Akhristayaashana? Aragtideenna ku saabsan shaqada waxay ka soo baxdaa gudahayaga, sidoo kale.

Haddii aad rabto si aad wax badan uga barato calaamadaha - sababta qorayaashu u isticmaalaan, sida ay uga qayb qaataan shaqada sheekooyinka - qaado annaga Koorsada Lit 9Waa gaaban, bilaash, waana madadaalo badan.